رئيس جمهور با اشاره به تغييرات در دولت دهم گفت:ساختار دولت بايد متناسب با نياز امروز تغيير کند و من عملکردها، برنامه‌ها و نيازها را بررسي کرده ام، بايد در دولت تغييراتي ايجاد کرد و اين تغييرات قابل توجه خواهد بود. ‌ما نياز به تجديد آرايش تيم دولت داريم،چرا که بايد ظرفيت‌هاي جديدي ايجاد کنيم. بايد خودمان را براي دوره جديد آماده کنيم.

به گزارش رجانيوز، مشروح سخنان دكتر محمود احمدي نژاد رييس جمهور با ملت مومن، عدالت خواه و اصلاح گر ايران در ارتباط زنده تلويزيوني پس از بخش خبري 21 شبكه اول سيما به اين شرح است:

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم عجل لوليك الفرج و العافيه و النصر و اجعلنا من خير انصاره و اعوانه و المستشهدين بين يديه

اعياد ماه مبارک رجب را تبريک مي ‌گويم و سالروز رحلت حضرت زينب (س) خدمت ملت و مردم عزيز تسليم مي‌گويم، اين شب‌ها جمع زيادي از جوانان و ملت عزيزمان در حال اعتکاف هستند که اين توفيق را به آنها نيز تبريک مي‌گويم. اگر امکانات فراهم مي‌بود، بخش بيشتري در اين مراسم شرکت مي‌کردند.
اين پيروزي عظيم را به ملت ايران در 22 خرداد را تبريک مي‌گويم و از حضرت ولي عصر (عج) به خاطر عنايت مستمرشان به ملت ايران صميمانه تقدير مي‌کنيم.
در دولت دهم بنا دارم به طور مستمر و دوره اي به مردم گزارش کار دهم.
گزارش امشب را به بحث انتخابات و جهت گيري‌هاي کلي آن در عرصه داخلي و خارجي اختصاص مي دهم.

مدعيان سياستمداري نمي توانند حماسه عظيم ملت ايران را زير سوال ببرند

انتخابات ايران حادثه‌اي عظيم بود که همه مسائل داخلي و خارجي ايران را به طور گسترده تحت تاثير خود قرار داد.
‌ويژگي‌هاي ارزشمند اين انتخابات در معرض ديد ملت‌هاي جهان قرار گرفت.
مردم با مشارکت 85 درصدي در انتخابات 22 خرداد شرکت کردند،‌ مطمئن هستم اگر امکانات فراهم مي‌بود بيش از اين رقم در انتخابات شرکت مي‌کردند، چرا که همه ملت ايران به سرنوشت، کشور و آرمان‌هاي خود علاقه مند، حساس و پايبند هستند.

اين انتخابات آزادترين انتخابات در نوع خود است،‌ در هيچ جاي جهان مباني استقرار حاکميت در ا نتخابات به چالش کشيده نمي‌شود اما در اين انتخابات براي هيچ کس هيچ محدوديتي در اظهار نظر، انتقاد و در مدنظر قرار دادن، ايجاد نشده بود.

اين انتخابات براي نامزدها و يارانشان و هم ملت ايران آزادترين انتخابات جهان است.

انتخابات 22 خرداد سالم ترين انتخابات بود، ملت ما مي‌داند و دنيا نيز بداند که ساختار انتخابات ما مستحکم، منظم و دقيق است. مجري انتخابات خود مردم هستند، هيأت‌هاي اجرايي از معتمدان مردم و بيشتر از فرهنگيان و معتمدان محلات هستند. ناظران انتخابات نيز از مردم، فرهنگيان، کارکنان و معتمدان محل هستند که برخي 30 تا 50 سال در يک محل مورد رجوع و اعتماد مردم بوده اند. انتخاب کننده نيز خود مردم هستند که به صورت بسيار وسيع و حدود 40 ميليون نفر در انتخابات شرکت کردند و از صبح زود تا نزديک پايان زمان رأي گيري حوزه‌ها مملو از حضور مردم بود.

وزارت کشور تنها نقش پشتيباني کننده دارد و اينها قانون انتخابات کشور ماست که هيأت‌هاي اجرايي، اعضاي صندوق‌ها و ناظران از معتمدان مردم و از خود مردم هستند و انتخابات متعلق به مردم است. به همين خاطر در سي سال، سي انتخابات با نتايج گوناگون در کشور برگزار شده و در بسياري اوقات نتايج دور از انتظار تحليلگران سياسي بوده است. در اين انتخابات بيشترين فرصت و امکانات در اختيار رقباي رئيس جمهور منتخب بود و مردم نيز با نذر و نياز، ياد خدا و دل‌هاي پاک براي رأي دادن آمدند و حماسه ماندگاري از ملت ايران ثبت شد.

انتخابات اخير آغازي جديد براي ايران و جهان و منشاء تحولات بزرگ در منطقه و جهان است

اين انتخابات آغازي جديد براي ايران و جهان است. بسياري از همکاران و رؤساي جمهور کشورهاي جهان در تماس تلفني براي تبريک به من دو نکته را يادآور شدند؛ اول اينکه ترازي از دموکراسي که ملت ايران به نمايش گذاشت بي نظير و الگويي براي همه دنياست و ديگر اين که تأکيد مي‌کردند انتخابات ملت ايران منشأ تحولات بزرگ در منطقه و جهان خواهد شد.

چهل ميليون نفر به طور مستقيم و در مجموع 70 ميليون نفر ملت ايران پيروز صحنه انتخابات بودند. علت اصلي دخالت دشمنان مستکبر در اين انتخابات، شکوه و عظمت و اثرگذاري اين انتخابات به عنوان انتخاباتي بي نظير و الگو براي جهانيان بود. علت ديگر دخالت بيگانگان اين بود که ملت ايران راه سي ساله و چهار ساله را مورد تأييد مجدد قرار دادند و اين راهي که ملت آمده بود و قله‌هاي افتخار را يکي پس از ديگري فتح مي‌کرد، در يک حضور حماسي مورد تأييد مجدد قرار گرفت که دشمنان هم از اين ناراحتند.

اين انتخابات سالم ترين و زيباترين انتخابات بود و همه ملت ايران اين موضوع را با دل پاک خود دريافتند که اين انتخابات حادثه اي بزرگ، حماسه اي عظيم و انتخاباتي کاملاً پاک و سالم بود، زيرا خودشان در انتخابات شرکت کردند، خودشان انتخابات را برگزار کردند و خودشان نيز آرا‌ء را شمارش کردند و در بازشماري آراء نيز هيچ خدشه اي به انتخابات وارد نشد. کساني که مدعي بودند حتي يک سند دال بر مخدوش بودن انتخابات ارائه نکردند و همه ملت اين را فهميدند. از مدعيان سياستمداري پذيرفته نيست که اين حماسه عظيم را اين طور زير سؤال ببرند که البته نخواهند توانست. با اين انتخابات ما وارد دوران جديدي در عرصه داخلي و خارجي شديم.

مسير ملت روشن تر از گذشته و با اقتدار بيشتر ادامه پيدا خواهد کرد

در داخل کشور، مسير ملت روشن تر از گذشته و با اقتدار بيشتر ادامه پيدا خواهد کرد. عزت، سربلندي، آباداني همه جانبه، کرامت مردم و اجراي بدون ملاحظه عدالت و صيانت از حقوق و اموال ملت در دستور کار دولت است.

تامين مسکن، شغل مناسب، هدفمند کردن يارانه‌ها، اجراي طرح‌هاي تحول اقتصادي و قانون سياست‌هاي کلي اصل 44، توسعه فعاليت‌هاي اجتماعي و دفاع از حقوق شهروندي را از ديگر برنامه‌هاي دولت دهم است. ‌اين برنامه‌ها خواست همه ملت است ؛ آيا کسي هست که با عزت،‌عدالت، پيشرفت،‌آباداني و اجراي طرح‌هاي تحول اقتصادي، مخالف باشد؟ دولت در خدمت همه مردم خواهد بود و وظيفه دولت خدمتگذاري به همه ملت و پيگيري تحقق خواست مردم است.

در اين دوره بايد کارهاي بالاتر و والاتري انجام شود و براي تحقق اين هدف‌ها، اين دوره را به نام دوره همدلي و همراهي نامگذاري مي‌کنيم. از همه براي همکاري،‌همراهي و همدلي دعوت مي‌کنم تا دست به دست هم دهيم و اهداف بلند ملت ايران را محقق کنيم.

بايد با تغيير آرايش تيم دولت، براي كار و تلاش بيشتر آماده شويم

البته ساختار دولت بايد متناسب با نياز امروز تغيير کند و من عملکردها، برنامه‌ها و نيازها را بررسي کرده ام، بايد در دولت تغييراتي ايجاد کرد و اين تغييرات قابل توجه خواهد بود. ‌ما نياز به تجديد آرايش تيم دولت داريم،چرا که بايد ظرفيت‌هاي جديدي ايجاد کنيم. بايد خودمان را براي دوره جديد آماده کنيم.

بنده همه همکارانم تشکر مي‌کنم، بعضي از همکاران من خوب کار کردند و توانايي و آمادگي ادامه کار در دوره جديد را دارند، برخي هم هستند که خوب کار کردند اما براي دوره جديد که کار و تلاش، وسعت و عمق بيشتري دارد، توانايي ندارند. بعضي‌ها هم در حد انتظار مردم کار نکردند و طبيعي است که بايد آرايش جديدي ايجاد کنيم. روشن است که توليد، مسکن و اشتغال بايد به سرعت سامان پيدا کند.

در حوزه فرهنگ کارهاي زيادي انجام شده است، از همه تشکر مي‌کنم اما در حد انتظار من نبود به ويژه در حوزه هنر. البته کارهايي هم در حوزه فرهنگ انجام شد که مورد تاييد من نبود که قبلا در اين زمينه به وزارت کشور، وزارت فرهنگ و ا رشاد اسلامي و نيروي انتظامي تذکر داده ام. با برخورد پليسي با متن مردم مخالفم به ويژه با پليسي کردن حوزه فرهنگ و فضاي فرهنگي و اجتماعي مخالفم.

حل مسائل فرهنگي و اجتماعي فقط از طريق فرهنگي ميسر است و البته من اجازه ادامه اين برخوردها را نخواهم داد و اگر مشکلي پيش آمد با مردم در ميان خواهم گذاشت. البته بايد اين نکته را ياداوري کنم که انتخابات تمام شده است و بحث‌هاي من انتخاباتي و تبليغاتي نيست. من اعتقادات و باورهاي خودم را با مردم مطرح مي‌کنم. ‌

همه در برابر قانون مساوي و بدون استثناء ملتزم به قانون هستند

آزادي‌هاي اجتماعي يک اصل است،الان در کشور ما آزادي هست و بايد در چارچوب قانون در همه بخش‌ها آزادي را توسعه دهيم چرا که جامعه بدون آزادي خواهد مرد و کمال فردي و اجتماعي بدون آزادي، غيرممکن است.

من با تحجر مخالفم البته با دنياطلبي و لاابالي گري افراطي و سياسي کاري نيز مخالفم چون اينها را مانع تحقق آرمان‌ها و کمال ملت ايران مي‌دانم. اينها مخالف آرمان‌هاي ايران و انقلاب اسلامي است، راه ما صراط مستقيم است و افراط و تفريط در آن جايگاهي ندارد. همه مردم در برابر قانون مساوي هستند و فرد فرد ما حقوق و تکاليفي داريم، رئيس جمهور هم يک نفر از مردم و مثل ساير مردم است. شما ديديد که رهبري عزيز نيز تصريح کردند که ايشان هم مثل مردم عادي يک راي دارند بنابراين همه بدون استثناء بايد ملتزم به قانون باشيم. هيچ فردي حق ندارد سلايق خود را به مردم تحميل کند، بايد به سلايق مردم احترام بگذاريم و بايد به جوانان اعتماد بيشتري داشته باشيم.

جوانان امروز ما از جوانان دوره‌هاي گذشته آگاه تر و متدين تر هستند و آنها که خلاف اين فکر مي‌کنند به مسائل نگاه عميقي ندارند و بايد ذهنيت خود را اصلاح کنند.

انتقاد و روحيه انتقاد كردن رمز پيشرفت يك ملت است

بعضي ها مي‌گويند 14 ميليون نفر از مردم ايران منتقدند؛ مگر آن 25 ميليون نفر منتقد نيستند ؟ به عقيده من 40 ميليون نفر منتقدند و اصلاً من خودم خط مقدم انتقادم و اصلا موضع من موضع انتقادي است. فشارهايي که در چهار سال گذشته بر من وارد شد به سبب انتقادهايي بود که به برخي رفتارها و نابساماني ها و ساختارها وارد مي کردم.

انتقاد رمز پيشرفت ملت است، مگر مي‌شود ملتي به وضع موجود راضي باشد و پيشرفت و کمال پيدا کند؟ بايد ناراضي باشيم تا بتوانيم به قله هاي بالاتر دسترسي پيدا کنيم. نه تنها 14 ميليون نفر تغيير مي خواهند بلکه 40 ميليون نفر طالب تغييرند، افزود: من خودم نماد تغييرم؛ تغيير اساسي در ساختارها. 40 ميليون شرکت کننده در انتخابات 22 خرداد ، انقلاب و نظام را ازآن خود مي دانند و همگي نماد اين انديشه و استدلال هستند که کشور بايد پيشرفت کند. هر کسي با هر سليقه و هر ذهنيتي متعلق به خانواده ايران است و بايد دست به دست هم ايران را بسازيم. احترام، کرامت آحاد مردم، دوستي، فداکاري و عدالت، تنظيم کننده روابط ميان آحاد مردم است.

افراط ها و تفريط ها و خواسته هاي شخصي در روابط ميان مردم و روابط دولت و مردم جايگاهي ندارد. در آينده درباره برنامه هايم به ويژه مسائل داخلي با مردم مفصل صحبت خواهم کرد، از همه براي کار و اصلاح دعوت مي کنم. در آينده نزديک محلي اعلام خواهد شد تا کساني که در خود توانايي و ظرفيت حضور در مديريت هاي ارشد را مي بينند ، خود را معرفي کنند و گروه هايي نيز صلاحيت آنان را بررسي خواهند کرد. پس از مشورت، همکارانم را خودم و به صورت مستقل انتخاب خواهم کرد و توصيه و سفارش در انتخاب همکارانم تأثيري ندارد.

حضور فعال در مديريت جهاني، فضاي لازم را براي ساختن ايران تأمين مي كند

انتخابات 22 خرداد نماد اقتدار ايران است و اقتدار کشورمان را براي حضور و اثرگذاري در مناسبات جهاني چند برابر کرد. انتخابات 22 خرداد فرصتي ايجاد کرد که ملت ايران با دست بالاتر در مديريت و مناسبات جهاني شرکت کند. برخي ممکن است فکر کنند که ما نبايد به مسائل جهاني کاري داشته باشيم و ابتدا بايد ايران را بسازيم اما ساختن ايران و حضور مؤثر در عرصه هاي جهاني لازم و ملزوم هم هستند و تفکيک ناپذيرند. بدون حضور مؤثر در مناسبات و مديريت جهاني، نمي توانيم ايران را بسازيم چرا که اجازه نخواهند داد.

تا وقتي که عده اي قليل خود قانون بنويسند و خود ناظر و قاضي باشند براي ملت هايي مانند ما جايي براي پيشرفت نمي ماند و هميشه بايد بازنده باشيم و دست دوم باقي بمانيم. آنها قانون و دموکراسي را خود نوشته اند و معيارها را نيز خود تعيين مي کنند و ديکتاتورترين حکومت ها از نظر آنان چون تعامل مي کنند ، دموکراتيک است و آزادترين حکومت ها ،غيردموکراتيک. آنها در اقتصاد هم، ساختارها را به گونه اي نوشتند که منافع به جيبشان رود و تورم و مشکلات در سراسر جهان توزيع شود؛ تا هر دولتي در سياست هاي آنها دخالت کرد، ريسک آنها را بالا ببرند. اگر ما در اصلاح مناسبات جهاني وارد نشويم ، اجازه نمي دهند ايران را بسازيم.

در موضوع هسته اي، آنها مي خواستند تا عمق ملت ما نفوذ و اختيارات ملت ما را سلب کنند. در چهار سال اخير وقتي سياست خارجي فعالي در پيش گرفته شد ، پيشرفت هاي علمي، آباداني و سازندگي ما چندبرابر ارتقاء يافت و مزاحمت ها نيز کمتر شد.

از موضع حكمت، اقتدار و عزت با دشمنان برخورد مي شود

دشمنان مستکبر در پي دخالت در امور داخلي ما و به ويژه در مشوه جلوه دادن انتخابات عظيم و پاک 22 خرداد هستند، آنها قصد داشتند اين اقتدار را تضعيف کنند و توانمندي ما را براي حضور در عرصه هاي جهاني کاهش دهند. آنها کارهاي بدي کردند و برخي مردم ما نيز آسيب ديدند؛ البته برخي ها متأسفانه با آنها همکاري کردند. امروز دشمنان ما از يک طرف به کمک ملت ايران ابراز نياز و درخواست گفتگو و از طرفي در امور داخلي ما دخالت مي کنند که اين تناقض آشکار است. 40 ميليون نفر شرکت کننده در انتخابات با اراده پاک به دنبال عزت و اقتدار کشور هستند. البته قبلاً هم که از موضع عزت و حکمت با مسائل جهاني برخورد مي کرديم، آنها مي خواستند ما را تضعيف کنند.

خيلي حرف ها در خارج و برخي در داخل زدند، اما دشمنان مستکبر ما بار ديگر اشتباه کردند چرا که آنها ملت بزرگ ايران را نمي شناسند و فريب شيطان را خوردند.

ملت ايران ملتي اهل منطق، گفتگو و صلح و عدالت است، ما در مناسبات جهاني، جايگاه و حق شايسته خود را مطالبه مي کنيم و کوتاه نخواهيم آمد. دشمنان ما بدانند که يک خاطره و چهره نامناسب ديگري از آنها در ذهنيت تاريخي مردم ما شکل گرفت و هنوز ملت ما خاطره تلخ اسقاط دولت ملي را در مرداد 32 از ياد نبرده است و اين دخالت ها آن ذهنيت را تقويت و زنده کرد. دشمنان ايران اسلامي بيدار شوند و خود را اصلاح کنند.

ملت ايران مي داند که اين حرکات بچه گانه و دخالت در امور ايران تنها تأثيري که دارد اين است که دولت برآمده از اراده ملت به فضل الهي با اقتدار چند برابري در عرصه جهاني وارد خواهد شد.

نظامات جهاني بايد به نفع ملت ها و بر اساس عدالت و دوستي تغيير کند اين خواست ملت ايران و ملت هاي آزاده است چرا که دوره امپراطوري ها و اينکه چند دولت براي جهان تصميم بگيرند ، به پايان رسيده است. تنها مسير اصلاح وضع جهان و راه حل چالش ها و برقراري امنيت و رفاه، مشارکت همگاني در مديريت جهاني است و اين راه به عنوان تنهاترين راه بايد باز شود.

همه بدانند و ملت ايران نيز مي داند که اين دوره جديد، پرشور، پرکار و دقيق تر و همراه با پيروزي هاي بزرگتر داخلي و خارجي ادامه پيدا خواهد کرد. آينده درخشان از آن ملت ايران و ملت هاي عدالتخواه جهان است و به لطف خداوند، اين آينده درخشان نزديک است و محقق خواهد شد.

بنده تبريک مجدد اين پيروزي عظيم به ملت ايران، از خداوند منان به خاطر همه عناياتش به ملت ايران سپاسگزارم.
از حضرت ولي عصر (عج) براي همه هدايت ها و لطف ويژه ايشان به مردم ايران تشکر مي کنيم.

عزت، سربلندي و پيروزي هاي بزرگتر و رفع موانع پيشرفت و تحقق عدالت را براي ملت ايران آرزو کرد و افزود: از خداوند متعال پيروزي هرچه سريعتر انقلاب جهاني حضرت ولي عصر (عج) را مسئلت دارم.
والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته

شوراي نگهبان دوشنبه شب ۸تیرصحت انتخابات دهمين دوره رياست جمهوري را مورد تاييد قرار داد.   

آيت الله احمد جنتي دبير شوراي نگهبان تاييد صحت انتخابات را طي نامه اي به صادق محصولي وزير کشور اعلام کرد.

متن نامه آیت الله احمد جنتی به این شرح است:
جناب آقای محصولی

وزیر محترم کشور

سلام علیکم

در مورد نتیجه کلی و نهایی دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، روز جمعه مورخ 22/3/88، بدین وسیله اعلام می نماید پس از آگهی عمومی اعلام شکایات و اعتراضات نسبت به روند رأی گیری و برگزاری انتخابات، طبق ماده 80 قانون انتخابات ریاست جمهوری علاوه بر مهلت قانونی دریافت شکایات، در دوره تمدید پنج روزه نیز نسبت به دریافت شکایات اقدام و متعاقب بررسی ها و رسیدگی های دقیق و همه جانبه، از آنجا که بخش عمده ای از موارد اعلامی از مصادیق تخلف یا تقلب انتخاباتی خارج و بعضاً تخلفات مختصری که وقوع آن در اغلب انتخابات مشهود و غیرقابل اعتناست، سرانجام شورای نگهبان با بررسی موضوع در جلسات عدیده و با وارد ندانستن شکایات و اعتراضات، صحت انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری را طبق ماده 79 قانون انتخابات ریاست جمهوری مورد تأیید قرار داد.

شورای نگهبان فرصت را مغتنم شمرده ضمن تکریم حضور حماسی و فراگیر مردم در برگزاری شکوهمند دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری که با تجلی و ظهور جمهوریت نظام در کنار اسلامیت آن، برگ زرینی در تاریخ مردم سالاری دینی ایران اسلامی از خود به جا گذاشت بر خود فرض می داند از تلاش همه جانبه وزارت محترم کشور، عوامل اجرایی، همچنین هیئت های نظارت و رسانه های گروهی و به ویژه از نامزدهای محترم که با حضور خود گرمی و رونق عرصه رقابت را فراهم آورده اند قدردانی نماید.

احمد جنتی

دبیر شورای نگهبان

آيت‌الله محي‌الدين حائري شيرازي در نامه‌اي خطاب به رهبر معظم انقلاب ضمن قدرداني از خطبه هاي ايشان در نماز جمعه تهران نوشت: شما اعانت خواهيد شد؛ وعده خداوند حق است. اگر قرار است قانون اجرا شود، بايد از بزرگان كه قله اجتماع هستند، آغاز شود.

به گزارش خبرگزاري فارس، متن نامه آيت‌الله محي‌الدين حائري شيرازي به شرح ذيل مي‌باشد:

بسم‌الله الرحمن الرحيم
محضر مبارك رهبر معظم انقلاب اسلامي حضرت آيت‌الله خامنه‌اي مدظله العالي / سلام‌عليكم بما صبرتم
خطبه اين هفته شما در تعقيب حضور 85 درصد مردم در جمعه گذشته با آن آزادي مطلق و بالاتر از آن، آگاهي بي‌سابقه، نشان از عبور امت با امام خود از مرحله‌اي و كلاسي به كلاس بالاتر است. يادتان هست در روز قبول قطعنامه كه به دعوت شما در دفتر شما حاضر شديم و هركس براي ثبت در تاريخ، مطلبي گفت. عرض كردم اين امتحان، اطاعت امت از امامت در چهره حسني است و بعد از پيروزي امت در 8 سال دفاع مقدس به عنوان اطاعت امت از امامت در چهره حسيني است.
قبل از آن در روز عزل بني‌صدر در صحبت 3 دقيقه‌اي كه مرحوم رجايي آن را بين هيات دولت توزيع كرده بود، گفته شد؛ ‌امت به تبعيت از امام در حال حركت است. هركس حركت نكند، جا مي‌ماند و امت وقتي به او نرسيده و مي‌خواهد به او برسد، او را روي دست بلند مي‌كند و روي سر مي‌گذارد. وقتي به او رسيد، نگاهش از وي برمي‌گردد، وقتي از آن گذشت، وي را پشت سر مي‌اندازد و اين امت در گذشته كساني را روي سر گذاشته و بعد از عبور از آنها، آنها را زير پا نهاده است. در آينده هم كساني را روزي روي سر و زماني زير پا مي‌گذارند و از بي‌وفايي امت نيست؛ نتيجه حركت كردن امت و تعلق و وابستگي شخصيت‌هاست.
در روز شهادت شهيد رجايي كه با وي هفتگي كلاس داشتم، گفتم عبور از هر مرحله مثل وضع حمل است و شيرازي‌هاي ما اين حالت درد كشيدن را كه مي‌بينند، مي‌گويند (خدا بدتري بدهد) خدايش رحمت كند، يكه‌اي خورد؛ اما خود را جمع كرد. نمي‌دانم چه چيزي به يادش آمده بود.
آهني كه بايد از آن شمشيري ساخته شود، زير ضربات پتك مرتبا از آن ريزش مي‌كند و از ماده آن كاسته مي‌شود؛ اما صورت به رسالت و غايت كامل خود نزديك مي‌شود با هر ريزشي، برندگي و با هر ضربه‌اي، صلابت آن بيشتر مي‌شود و با هر سفري بين آب و آتش آبديده‌تر مي‌شود. امام در عبور از قائم‌مقام خود روز سختي را مي‌گذراند و مي‌گويد كه من با كسي عقد اخوت نبستم. محرمانه اشك ريخت؛ اما دستش نلرزيد. روز عبور امت از بستگان و دلبستگي‌هاست. آيت‌الله خزعلي عمل آيت‌الله گيلاني را تكرار مي‌كند. مگر نه اين است كه به سمت آن موعود مي‌رويم، پس بايد از نهر طالوت بگذريم. فمن شرب منه فليس مني و من لم يطعمه فانه مني. تعلق به خود و آبروي خود و بستگان، نوعي شرب از نهر طالوت است. امام فرمود اگر احمد كاري كند كه مستوجب حكم باشد، اجرا مي‌كنم و سر من ناراحت نمي‌شود. شما براي حفظ عزت خود كاري نكردي. يادتان هست قبل از رحلت امام به يك ماه كمتر و يا بيشتر به شما عرض كردم رياست‌جمهوري تمام مي‌شود، شما بعد از آن چه خواهيد كرد، گفتيد حوزه مي‌روم، مگر اين كه امام نهي‌ام كند. من بعد از رياست‌جمهوري اگر امام به من بگويد مسوول عقيدتي سياسي ژاندارمري يكي از روستاهاي سيستان و بلوچستان شوم، ترديد نمي‌كنم. شما رهبري را نخواسته‌ايد، رهبري شما را خواست. رسول خدا به عمويش فرمود: يا عم ان الاماره ان طلبتها وكلت اليها و ان طلبتك اعنت اليها.
از ياد نمي‌برم روز راي‌‌گيري براي رهبري را كه وقتي از شما نام برده شد، ناراحت‌تر از هميشه بدون اجازه پشت تريبون رفتيد و اعتراض كرديد و شوراي نگهبان به شما گفت چرا جلوي اجراي قانون را مي‌گيريد و شما برگشتيد و به جاي خود نشستيد. رهبري شما را طلب كرده است و شما اعانت خواهيد شد. وعده خداوند حق است. اگر قرار است قانون اجرا شود، بايد از بزرگان كه قله اجتماع هستند، آغاز شود. در كشاورزي، مخزن آب را در مرتفع‌ترين نقطه قرار مي‌دهند. آب از پايين به بالا نمي‌رود. قانون هم از بالا به پايين حركت طبيعي آن است. و امرت ان اكون اول المسلمين. آن كه بيش از هزار و صد سال است به هركس مي‌گويد ايكم ياخذ جمره في كفه فيتركها حتي يبرد، تا بالاخره امام جمره سلطنت پهلوي را گرفت تا سرد شد، جمره حكومت بعثي را گرفت تا سرد شد. جمره استكبار جهاني در چهره اسرائيل را حزب‌الله گرفت تا بعد از 33 روز سرد شد. حماس هم گرفت تا بعد از 22 روز سرد شد. مساله، مساله گرفتن آتش در دست است و اين ايام آخرالزمان است كه ايمان در دل نگه داشتن از آتش در دست نگه داشتن سخت‌تر است. اين همه شهدا سوختگي‌هاي دست امت است كه آتش استكبار را نگه داشته و تاكنون از نگه داشتن آن خم به ابرو نياورده است. اين آتش بالاخره سرد خواهد شد، همان طور كه شاه و صدام سرد شدند. امام با سرد شدن آتش شاه به ميان ما برگشت و آن منتظر با سرد شدن آتش استكبار است كه زيارتش مي‌كنيم.
يوسف گم گشته بازآيد به كنعان غم مخور
كلبه احزان شود روزي گلستان غم مخور
وين دل شوريده حالش به شود دل بد مكن
وين سر شوريده بازآيد به سامان غم مخور
گر بهار عمر باشد باز بر طرف چمن
چتر گل بر سر كشي اي مرغ خوشخوان غم مخور

والسلام عليكم و رحمت‌الله
محي‌الدين حائري شيرازي

 کد لوگوی وبلاگ رجا:

http://raja.pib.ir" target="_blank">http://xs139.xs.to/xs139/09215/raja-kadr2335.gif.xs.jpg" title="Free image hosting powered by xs.to">

بنا به آمار رسمي، در جريان راهپيمايي ها و اعتراضات به نتايج انتخابات رياست جمهوري تا امروز هفت نفر كشته و دهها نفر زخمي شده اند. حجم خسارت به اموال عمومي و خصوصي و همچنين هزينه سنگين سياسي كه اين اجتماعات بعضا خشونت آميز و خصوصا سركوب خشونت بار آنها توسط پاره اي از نيروهاي انتظامي و شبه انتظامي، بر كشور ما و منافع ملي آن تحميل كرده قابل احصا نيست. از آنجا كه ريشه همه اين حوادث بدون شك به ادعاي رقيب اصلي و شكست خورده در اين انتخابات در خصوص «تقلب گسترده» و «دستكاري در آراء» باز مي گردد – كه اتهامي بسيار سنگين است – اين نوشتار بر آن است تا به مهمترين و اصلي ترين متني كه تاكنون توسط جناب آقاي ميرحسين موسوي جهت شكايت از نتايج انتخابات نوشته شده مراجعه نموده و با بررسي و تحليل دقيق اين متن، به شالوده شكني و يا واسازي (Deconstruction) دلايل و استدلالهاي ارائه شده در آن بپردازد. اميد است كه در فرايند واكاوي اين متن، قوت و استحكام و پشتوانه استدلال هاي ارائه شده در آن مبني بر وجود «تقلب گسترده» در انتخابات - كه عملا به معني جابجا شدن بالغ بر 10 ميليون راي است – تا حدوي روشن شود. آشكار شدن وزن اين استدلالها مشخص مي كند كه آيا آنها اين اندازه پايه و اساس داشته است كه خون هفت انسان به پاي آنها ريخته شود؟

1. آقای ميرحسين موسوي در اولين بند نامه اش به شوراي نگهبان - كه قاعدتا بايد حاوي محكم ترين استدلال او مبني بر وجود «تقلب گسترده» در انتخابات باشد – بر خلاف تصور خواننده اصلا به موضوع «تقلب» در انتخابات اشاره نمي كند. ايشان در اين بند به موضوعي اشاره مي كند كه هيچگونه ارتباط مستقيمي به موضوع «تقلب» ندارد. تاكيد كردن بر محتواي مناظره هاي انتخاباتي در بند اول نامه موسوي به نظرم از چند جهت بسيار معنادار و حتي برملا كننده است.

1.1: شايد منظور آقای موسوي اين است كه سخنان مطرح شده توسط محمود احمدي نژاد در مناظره ها عليه برخي شخصيتها و آقازاده ها، به تحريك و «اغفال» گسترده مردم منجر شد و باعث شد آنها هيجاني شده و فوج فوج به احمدي نژاد تمايل پيدا كنند. در اين صورت كه آقاي موسوي پذيرفته است كه رقيب ايشان راي بسيار بالايي در انتخابات آورده است. واقعا اگر مهندس موسوي قائل بوده است كه مطالب عنوان شده در مناظره ها اينچنين تاثير دگرگون كننده اي در نتيجه انتخابات  داشته است چرا در همان روز پس از مناظره در اعتراض به طرح اين مطالب از اين رقابت «ناعادلانه» خارج نشد؟ چرا ايشان به حضور در اين مناظره ها ادامه داد؟ و از همه مهمتر چرا ايشان علي رغم همه مطالب مطرح شده در مناظره ها، در آخرين ساعات روز انتخابات بطور قاطع خود را برنده اين انتخابات اعلام كرد؟

1.2: اينكه اولين بند نامه موسوي با ذكر نام به تجليل و دفاع از «مظلوميت» آقاي هاشمي رفسنجاني و آقاي ناطق نوري در مناظره ها اختصاص مي يابد، ناخواسته بازگوكننده ريشه ها و علتهاي اصلي راه اندازي راهپيمايي ها و اعتراضات در چند روز گذشته است. همان «جوشش آتشفشاني» و «بنزين» و «دود و آتش» كه قبلا هشدارش داده شده بود. واقعا چه نسبتي ميان آن نامه آقاي هاشمي و اين نامه جناب موسوي وجود دارد؟ آيا مير حسين موسوي در بند اول نامه اش دارد اذعان مي كند كه اعتراض اصلي او و حاميان او در اين اجتماعات و راهپيمايي ها به برده شدن اسم هاشمي و ناطق و فرزندان آنها در مناظره هاي انتخاباتي است؟ اگرنه چه لزومي داشته كه اين موضوع در سرلوحه نامه او قرار گيرد؟

1.3: فرض مي كنيم كه احمدي نژاد در اعلام اسامي اشخاص در مناظره ها و نسبت دادن تخلفات مالي به آنها مرتكب تخلف در تبليغات انتخاباتي شده باشد. آيا اين تخلف در تبليغات به معناي «تقلب» در نتايج است؟ روشن است كه افرادي كه حقي از آنها ضايع شده مي توانند خواستار پخش پاسخ خود از صدا و سيما باشند و يا حتي موضوع را بطور قانوني پيگيري كنند. اما حتي در اين صورت نيز هيچ خللي بر نتيجه انتخابات وارد نيست. اينها دو موضوع جدا از هم هستند.

2. در بند دوم نامه، باز انتظار ما براي بيان مستنداتي از «تقلب گسترده» توسط ميرحسين موسوي به نتيجه نمي رسد. در اين بند موسوي دوباره به مناظره ها رجوع كرده و طرح «مطالب خلاف امنيت ملي» و «زير سوال بردن بنيانگذار جمهوري اسلامي» توسط احمدي نژاد را به عنوان دليل وجود «تقلب گسترده» در انتخابات مطره مي كند. در اين خصوص چند مطلب قابل بيان است:

2.1: آقاي موسوي به عنوان يك نامزد هيچگونه مسئوليت قانوني در قبال تشخيص و مراقبت از «امنيت ملي» ندارند. طبعا رييس جمهور به عنوان «رييس شوراي عالي امنيت ملي» بيش از ديگران در اين خصوص به اطلاعات دسترسي داشته و جهت مراقبت از امنيت ملي مسئوليت و اختيار قانوني دارد. در سالهاي گدشته ديده ايم كه چگونه اشخاصي امنيت و منافع شخصي خود را به «منافع و امنيت ملي» گره مي زنند و خواستار سلب آزادي ها و حقوق مردم مي شدند. ايا آقاي موسوي هم مي خواهد با چنين شيوه اي راي 24 ميليون شهروند را باطل كند؟

2.2: ادعاي «زيرسوال بردن بنيانگذار انقلاب اسلامي» نيز ادعاي بسيار قابل توجهي است. ظاهرا آقاي موسوي كليه اقدامات دولت خود و دوستان خود در دهه شصت را عينا مورد تاييد امام خميني (ره) مي داند. در سالهاي گذشته ديده بوديم كه برخي از متعصبين جناح راست حتي انتقاد به يك آبدارچي بنياد مستعضفان را ضديت با ولايت فقيه مي دانستند چون معتقد بودند كه رييس اين بنياد توسط رهبري منصوب مي شود و آن آبدارچي هم در سلسله مراتبي توسط آن رييس منصوب مي شود پس آن آبدارچي منصوب ولي فقيه است و هركس با آن آبدارچي مخالف باشد مخالف ولايت فقيه است! ايا عجيب نيست كه شخصيت فرهيخته اي چون آقاي موسوي به چنين استدلالی براي دفاع از تماميت عملكرد خود در دهه شصت دست يازد؟ چرا ايشان انتقاد از مواردي چون گزينش هاي بسيار سخت گيرانه، ارعاب 99 نماينده مجلس مخالف دولت و يا حتي بخشنامه لباس مشكي و قهوه اي - كه آشكارا امروز غير قابل دفاع هستند - را «زير سوال بردن امام خميني» مي داند؟ بديهي است كه اينها اعمال دولت ايشان و يا دوستان و حاميان ايشان بوده است و نه اقدامات امام راحل (ره).

2.3: اگر استدلال آقاي موسوي را بپذيريم، قاعدتا انتقادهاي شديد و بي رحمانه ايشان و ديگر كانديداها از عملكرد دولت نهم نيز «زير سوال بردن ولايت فقيه كنوني» است. چون همانطور كه اما راحل در دهه شصت بطور آشكار از دولت موسوي حمايت مي كرد، رهبري فعلي نيز در سالهاي گذشته از دولت نهم حمايت كرده است. آيا آقاي موسوي مي پذيرد كه اعمال خودش در اين انتخابات زيرسوال بردن ولايت فقيه بوده است؟

2.4: به فرض كه آقاي احمدي نژاد «مطالب خلاف امنيت ملي» در مناظره ها بيان كرده باشد و حتي امام راحل (ره) را زير سوال برده باشد. آيا اين دليل بر وجود «تقلب گسترده» در انتخابات است؟ دوباره سوال مي كنيم اگر اينقدر حرمتها و قداستها شكسته شده بود، اصلا چرا آقاي موسوي حاضر شد در چنين انتخاباتي حاضر شود و حتي پيشاپيش خود را پيروز آن اعلام كند؟ نكند آقاي موسوي بر اين باور است كه چون حرمتها شكسته شدن ومقدسات زير سوال رفت راي آقاي احمدي نژاد به 24 ميليون رسيد؟

3. بالاخره در بند سوم نامه آقاي موسوي به موضوعي اشاره مي كنند كه ارتباط به روز انتخابات دارد. در اين بند ايشان از عدم صدور كارت براي تعدادي از ناظرين ايشان و آقاي كروبي اعتراض مي كند. در خصوص اين بند نيز چند نكته گفتني است:

3.1: در اينجا آقاي موسوي به اصطلاح به نيمه خالي ليوان اشاره كرده اند. طبعا وزرات كشور بايد در اين مورد پاسخگو باشد كه چرا به تعداد درخواست شده كارت صادر نشده است. البته آنها نيز در پاسخ به مواردي همچون ناقص بودن مدارك ارسالي ناظرين اشاره كرده اند كه بنده نمي توانم قضاوتي درباره ادعاي طرفين داشته باشم. اما سوال اين است كه چرا جناب موسوي كه با قاطعيت هرچه تمام از «تقلب گسترده» در انتخابات سحن گفته اند به جاي آنكه ابتدا لااقل به يك گزارش مستند و دقيق از يكي از چند هزار ناظر خود بر سر صندوق ها اشاره كنند، مبناي اعتراض خود را بر يك موضوع «عدمي» قرار داده اند. قاعدتا اگر تقلبي به گستردگي 10 ميليون راي در سطح كشور رخ مي داد لااقل دهها نفر از ميان چند هزار ناظر آقاي موسوي مي بايست به شواهدي در اين خصوص دست يافته باشند. چرا آقاي موسوي بجاي استناد به آنها به «عدم وجود ناظر» در برخي صندوقها اشاره مي كند كه حتي در فرض صحت هم نمي توان آنرا في نفسه دليلي بر وجود قطعي تقلب دانست. آيا آقاي موسوي اخلاقا مي تواند مدعي شود كه هرجا ناظر من نبوده قطعا تقلب شده است؟

3.2: قابل قبول است كه آقاي موسوي در مورد صندوقهايي كه ناظر نداشته اند داراي شك و شبهه باشد. اين شك كاملا معقول و منطقي است. اما راه حل برطرف شدن آن اين است كه ايشان خواستار بازشماري تعدادي از اين صندوقها بصورت تصادفي شوند و نتايج آنها را با صندوقهايي در همان منطقه و شهر مقايسه كنند كه در آنجا ناظر داشته اند و ببينند كه آيا چنان تفاوت فاحشي وجود دارد يا خير. قطعا ايشان مي دانند كه براي آنكه 10 ميليون راي جابجا شود بطور متوسط 10 هزار صندوق مي بايست كاملا داراي آراء واژگون شده باشد. شناسايي و پيدا كردن اين 10 هزار صندوق اصلا كار دشواري نيست. خصوصا براي جناب آقاي محتشمي رييس كميته صيانت آقاي موسوي كه خود در زمينه تخلف انتخاباتي در مقام وزير كشور داراي سوابق قابل توجه هستند.*

3.3: اين پرسش مهمي است كه چرا آقاي موسوي در اين نامه بطور مشخص به هيچ حوزه اي كه در آن «تقلب گسترده» صورت گرفته باشد اشاره نمي كنند؟ 

4. در بند چهارم آقاي موسوي نسبت به استفاده از كامپيوتر و شيوه آنلاين در اعلام نتايج آرا هر صندوق به ستاد مركزي انتخابات اعتراض مي كند. اين اعتراض البته در جاي خود قابل بررسي است اما هيچ عقل سليمي نمي پذيرد كه به صرف اينكه نتايج هر صندوق در حضور همه اعضاي هيات اجرايي و نظارت و ناظرين كانديداها (در صورت حضور) وارد كامپيوتر شده و به طور آنلاين به ستاد انتخابات اعلام شده ، پس در انتخابات «تقلب گسترده» صورت گرفته است. شايد اين شيوه جديد و استفاده از فناوري نوين ابهاماتي داشته باشد، اما قطعا صورتجلسه هاي همه صندوقها موجود است و بنا به اعلام وزارت كشور نيز قبل از اعلام نتيجه نهايي همه صورت جلسه هاي مكتوب با آمار اعلام شده كامپيوتري مجددا تطبيق داده شده است. اگر هم شكي و شبهه اي هست قطعا با مراجعه به صورت جلسه ها قابل رفع است. پس چه حجتي داريم كه اينگونه با قاطعيت بگوييم چون در اعلام نتايج از كامپيوتر استفاده شده حتما «تقلب گسترده» صورت گرفته است؟

5. در بند پنج آقاي موسوي به موضوع كمبود تعرفه اشاره كرده اند كه به ادعاي ايشان در برخي حوزه ها موجب توقف راي گيري شده است. اولا نفس كمبود تعرفه با توجه به مشاركت 85 درصدي در انتخابات امر عجيبي نيست. ضمن اينكه بنا به اعلام وزارت كشور به هر شعبه اعلام شده بود كه به محض اينكه استفاده از آخرين بسته صد برگي راي را شروع كردند اعلام اتمام تعرفه كنند تا در اين فاصله تعرفه هاي جديد براي انها ارسال شود. لذا اعلام اتمام تعرفه به معني تعطيلي راي گيري نيست. آقاي موسوي اشاره اي به هيچ صندوقي كه در آن راي گيري متوقف شده باشد نكرده اند اما بنا به اعلام ستاد انتخابات هيچ صندوقي به دليل اتمام تعرفه راي گيري را تعطيل نكرده است. اما باز اينجا فرض را بر صحت قول جناب موسوي مي گذاريم كه واقعا در برخي صندوقها تعرفه تمام و راي گيري متوقف شده است. در اينجا چند پرسش پيش مي آيد:

5.1: آيا اتمام تعرفه در يك يا چند صندوق دليل بر «تقلب گسترده» در انتخابات است؟ واقعا معلوم نيست تعريف آقاي موسوي از تقلب چيست؟

5.2: چرا با آنكه آقاي موسوي در مبارزه انتخاباتي اينهمه «احساس خطر» كرده بود و هشدار داده بود و با اينكه به زعم ايشان در مناظره ها «استوانه هاي نظام» مورد هتك حرمت قرا گرفته بودند و «مقدسات» زير سوال رفته بود، چرا طرفداران ايشان آنقدر همت نداشتند كه در ساعات آغازين راي گيري براي مشاركت در اين انتخابات حساس و جلوگيري از تداوم اين «فاجعه» پاي سر صندوقها حاضر شوند؟

5.3: آقاي موسوي از كجا مي دانند كه همه آن افرادي كه در حوزه هاي تعطيل شده موفق به دادن راي نشدند طرفدار ايشان بوده اند؟ از كجا معلوم كه بسياري از آنها قصد نداشتند به آقاي احمدي نژاد راي دهند؟ در اينجا نيز استدلال آقاي موسوي مبتني بر يك مقوله عدمي و موهوم است. شبيه همان شعار غيبي است كه اصلاح طلبان سالها مي دادند و طي استدلالي غريب مدعي بودند كه همه آنهايي كه در انتخاباتها راي نمي دهند در دلشان طرفدار اصلاح طلبان هستند!

6. همانطور كه در ارزيابي بندهاي بالا مشاهده شد آقاي موسوي هيچ استدلال محكم و قابل اعتنايي براي اثبات وجود «تقلب گسترده» در انتخابات ارائه نكرده اند. بجاي چنين استدلالهايي، ايشان گاه به موارد بي ارتباط با روز انتخابات و روند شمارش آرا اشاره كرده اند، يا به مواردي كه ممكن است بي ربط نباشد اما يا صرفا در حد شك و شبه است و يا در اصل اعتراض به مواردي غير از «تقلب» است. از اين رو عجيب است كه در بند ششم نامه، ايشان مي گويد كه «علاوه بر موارد فوق» 80 مورد تخلف ديگر نيز در روز انتخابات به شوراي نگهبان اعلام شده است. در مورد اين بند نيز چند نكته گفتني است:

6.1: در اينجا ايشان ارجاع به مواردي مي دهد كه براي خواننده مبهم و مجهول است. واقعا پرسش اينجا است كه چرا ايشان لااقل چند مورد از اين تخلفات را همچون موارد ذكر شده در بندهاي بالا در متن نامه خود به شوراي نگهبان ذكر نكرده است.

6.2: بر هر آشناي با الفباي سياست و حتي هر عقل سليمي كاملا واضح و روشن است كه اگر جناب موسوي در ميان اين 80 مورد حتي يك مورد را پيدا مي كرد كه بر ملا كننده تخلفي چشمگير و افشاگر وجود «تقلب گسترده» در انتخابات مي بود، قاعدتا مي بايست آنرا در اين نامه، كه مهمترين متن  و سند اعتراض او به اين انتخابات است، مورد اشاره قرار مي داد. نمي تون پذيرفت كه ايشان مثلا ايثار كرده اند و يا براي حفظ مصالح مملكت از بيان برخي تخلفات خودداري كرده اند! امروز خون هفت انسان پاي ادعاي «تقلب» در انتخابات ريخته شده است. طبعا آقاي موسوي كه تا اينجا جلو آمده نمي توانسته در نوشتن نامه اش ملاحظه مصلحت داشته باشد. نتيجه آنكه اين 80 مورد هم به احتمال به قريب يقين هيچ مورد قابل ملاحظه و تاثيرگذاري نبوده كه بتوان بر آن تكيه كرد و نتايج انتخابات را زير سوال برد.
 
7. در بند هفتم مجددا آقاي موسوي براي اثبات وجود «تقلب گسترده» در انتخابات به يك موضوع پيشا - انتخاباتي اشاره كرده است. از نظر ايشان اينكه آقاي احمدي نژاد قبل از انتخابات از پيروزي خود سخن گفته «في نفسه» دليل روشن و آشكاري است بر وجود «قصد» دستكاري در آراء. آقاي موسوي همچنين انعكاس پيشاپيش پيروزي احمدي نژاد در برخي رسانه ها را تاييدي بر اين موضوع دانسته است. در اين مورد نيز چند مطلب قابل ذكر است:

7.1: آقاي احمدي نژاد تنها كانديدايي نبودند كه در روند تبليغات انتخاباتي از پيروزي خود در انتخابات سخن گفتند. نه تنها ستاد آقاي موسوي بطور مكرر از پيروزي چشمگير ايشان خبر مي داد بلكه شخص ايشان حتي قبل از شروع شمارش آرا با اطميناني بي سابقه و منطقي شگفت اعلام كرد كه پيروز قاطع انتخابات است و هرنتيجه اي غير از اين، به معني دستكاري در انتخابات است! اگر استدلال بند هفتم ايشان درست باشد خود ايشان نيز متهم به «تقلب» هستند.

7.2: حتي اگر فرض كنيم كه سخن آقاي احمدي نژاد بيانگر «قصد» دست كاري در انتخابات بوده باشد. در چنين وضعي هر دانشجوي سال اول حقوق هم مي داند كه چنين «قصد» و يا «نيت مجرمانه اي» براي اثبات «وقوع جرم» - كه در اينجا وجود «تقلب گسترده» در انتخابات است – كفايت نمي كند. در هر محكمه اي علاوه بر «نيت» مي بايست «مستندات» كافي براي محكوم كردن متهم وجود داشته باشد. به نظر مي رسد اقاي موسوي چون در ارائه اسناد و مدارك كافي براي اثبات «تقلب» دستشان خالي است به «نيت خواني» و «قضاوت داوودي» روي آورده اند. 

8. در بند هشتم آقاي موسوي به «نقض ماده 40 جرائم نيروهاي مسلح» و «نقض ماده 68 قانون انتخابات» اشاره كرده اند. در مورد اول منظور ايشان «حضور نيروهاي نظامي و بسيج در انتخابات و در ميتينگ ها است»، و در مورد دوم اشاره ايشان به استفاده رييس جمهور و وزرا از امكانات دولتي براي سفر به استانها در ايام تبليغات انتخاباتي است. در اين دو مورد نيز چند مطلب قابل ذكر است:

8.1: معلوم نيست منظور ايشان از «حضور» نيروهاي نظامي در انتخابات چيست؟ روشن است كه مطلق حضور در انتخابات براي نظاميان در قانون منع نشده است. اگر منظور ايشان حضور در ستادهاي انتخاباتي و فعاليت به نفع يك كانديدا باشد كه اين قطعا ممنوع است. اما ايشان بايد براي اين ادعاي خود سند و مدرك داشته باشند. ايكاش لااقل به يك مورد از زمانها و يا مكانهايي كه چنين نيروهايي در انتخابات مداخله كرده اند اشاره مي كردند.

8.2: با توجه به اينكه ستاد آقاي موسوي از جمله ستادهايي بود كه با به كارگيري يك سردار بازنشسته به تاسيس شاخه بسيجيان اقدام نمود و رسما به عضو گيري از بسيجيان مي پرداخت، اعتراض ايشان به حضور بسيجيان در ميتينگهاي رقيب كمي عجيب به نظر مي رسد.

8.3: مجددا فرض را بر آن مي گذاريم كه ادعاي آقاي موسوي در اين بند نيز صحيح بوده و واقعا حضور نظاميان در ميتينگهاي انتخاباتي آقاي احمدي نژاد رخ داده باشد. اما آيا اين مسئله دليل بر وجود «تقلب گسترده» در انتخابات مي شود؟

8.4: حتي اگر نظامياني در تبليغات انتخابات حضور يافته باشند رسيدگي به جرائم آنها بر عهده دادگاه ويژه نيروهاي مسلح است. اين «جرم» حتي در صورت وقوع ربطي به وزارت كشور و دولت - كه از نظر آقاي موسوي متهم رديف اول «تقلب گسترده» در انتخابات هستند – ندارد. شايد هم آقاي موسوي براين باور باشند كه حضور چند هزار بسيجي در يك ميتينگ انتخاباتي باعث دگرگوني 10 ميليوني درنتيجه آرا شده باشد!

8.5: اشاره  آقاي موسوي به استفاده كردن دولتمردان از امكانات دولتي براي سفر به شهرستانها نيز از جنس بسياري مواردي مورد اشاره بالا است. روشن است كه در اين موضوع اگر تخلفي از قانون صورت گرفته باشد بايد به آن توسط مراجع فانوني رسيدگي شود. اما اولا اين اعتراض نيز مستلزم ارائه مستندات دقيق است و نه صرفا كلي گويي. ثانيا ربط اين مورد نيز به وجود «تقلب گسترده» در نتايج انتخابات معلوم نيست. آيا چون رييس جمهور از هواپيماي دولتي براي سفر به فلان شهرستان استفاده كرده مي توان نتيجه گرفت كه 10 ميليون راي جابجا شده است؟! ثالثا روشن نيست كه آيا منظور آقاي موسوي اين است كه رييس جمهور قانوني كشور براي سفر به شهرستان يا رفتن به ميتينگ انتخاباتي در ايام تبليغات انتخاباتي بايد از وسيله شخصي خود استفاده كند؟! آيا در انتخابات هاي گذشته رييس جمهور و وزرا براي تبليغ به شهرستانها سفر نمي كردند؟ آيا آنها با وسيله و امكانات شخصي سفر مي كردند؟

9. در حالي كه آقاي موسوي در نامه خود به شوراي نگهبان، همانطور كه در بالا مشخص شد هيچ گونه استدلال محكمه پسندي مبتني بر وجود «تقلب گسترده» در انتخابات ارائه نكرده است، ايشان در بند پاياني نامه بدون آنكه خواهان رسيدگي به موارد شك و شبهه خود شود، و يا آنكه مثلا خواستار بازشماري آرا در صندوقها شود، و يا حتي خواهان تشكيل كميته مستقل حقيقت ياب شود، درجا تقاضاي ابطال كل نتايج انتخابات را مطرح كرده است. چنين رويكردي در نوع خود بي سابقه و از نظر نگارنده بر ملا كننده حقيقت نهفته در پشت اين نامه و حرفهاي ناگفته در لابلاي سطر هاي آن است.  آن حقيقت اين است كه جناب موسوي و دوستان ايشان، همچنان همان راديكالهاي سياسي و اقتصادي دهه شصت هستند. اين دوستان در دهه شصت هرگز شعار دموكراسي و آزادي نمي دانند و بلكه حتي براي نيروهاي انقلابي و منتقداني چون نويسندگان روزنامه رسالت نيز قائل به آزادي نبودند. اگر در دوراني آنها به شعار دموكراسي و آزادي روي آوردند صرفا از اين رو بود كه چنين شعارهايي از نظر سياسي به نفع آنها بود. آنچه به عنوان مطبوعات مستقل و آزاد دوران دوم خرداد از آن ياد مي شود، آيا چيزي بود جز مطبوعاتي كه توسط عوامل و بستگان مقامات دولتي، با وامهاي دولتي و كاغذ دولتي و آگهي هاي دولتي در راستاي حمايت از دولت راه افتاده بودند؟  اگر درباره «دموكرات نمايي» اين حضرات كوچكترين ترديدي داشتيم، با نوع برخورد آنها به نتايج اين انتخابات و نقش آنها در برانگيختن حوادث پسا- انتخاباتي ديگر جاي هيچ ترديدي باقي نمانده است. تن دادن به دموكراسي يعني تن دادن به شكست در انتخابات. شكافها و تناقضهاي متن آقاي موسوي برملاكننده اين واقعيت است كه ايشان در سپيدي هاي نامه اش به راي بالاي رقيب خود اذعان دارد اما از تن دادن به آن در سياهي هاي نوشته اش خودداري مي كند.

  10. پرسش آخر من از جناب موسوي و همه آنهايي كه گمان مي كنند در اين انتخابات «تقلب گسترده» رخ داده است، مبتني بر جستجوي «انگيزه» چنين جرمي است. با توجه به اينكه جابجا كردن 10 ميليون راي بدون اطلاع  و همكاري هيات هاي نظارت شوراي نگهبان عملا ناممكن است، بي شك كساني كه معتقد به وجود «تقلب گسترده» هستند بايد نه تنها وزارت كشور بلكه شوراي نگهبان را نيز در اين واقعه «شريك جرم» بدانند. بدين ترتيب معترضان در واقع دارند «نظام» را به تقلب در انتخابات متهم مي كنند.  طبعا براي هر جرمي بايد انگيزه اي بايد وجود داشته باشد. «نظام» نيز مي بايد براي چنين «تقلب گسترده اي» انگيزه بسيار بالايي داشته باشد. اكنون پرسش اينجا است كه آن «نظامي» كه هشت سال دوران آقاي خاتمي را تحمل كرد و نه در انتخابات سال 1376 و نه در انتخابات سال 1380 چنين مداخله ايي نكرد و حتي انتخابات مجلس ششم را علي رغم عدم تاييد از سوي شوراي نگهبان و اعتراض شديد آقاي هاشمي رفسنجاني با حكم ولايي مورد تاييد قرار داد و حضور تندرو ترين عناصر دوم خرداد را در يكي از مهم ترين اركان قانوني كشور به مدت چهار سال تحمل كرد، چرا مي بايست اكنون در انتخابات اخير رياست جمهوري محتاج چنين «تقلب گسترده» اي باشد؟ مگر اين نبود كه همه كانديداهاي اين انتخابات به صراحت از تبعيت از اصول انقلاب و خط امام (ره) و جايگاه ولايت فقيه سخن گفته بوده و حتي از همراهي و هماهنگي خود با رهبري جهت رفع مشكلات قانوني سخن گفته بودند؟ مگر اين نبود كه رابطه شخصي جناب موسوي با مقام معظم رهبري تا بدانجا نزديك بود كه برخي از حاميان آقاي خاتمي همچون محمد علي ابطحي حتي آمدن موسوي به ميدان را نتيجه يك هماهنگي و برنامه ريزي در سطوح بالا مي دانستند؟ واقعا رييس جمهور چنين فردي چه خطري مي توانست براي «نظام» داشته باشد كه نياز به چنين «تقلب گسترده» باشد؟ حتي اگر به فرص محال انجام چنين تقلب 10 ميليوني را در عمل ممكن بدانيم عقلا و منطقا نمي توان هيچ دليل و انگيزه سياسي براي آن يافت. و مگر نه آنكه سالهاي سال اصلاح طلبان به مردم گفتند كه اگر مشاركت در انتخابات بالاي 70 درصد باشد امكان هرگونه تقلب در آن سلب مي شود؟ چه شده است كه امروز آنها حرف سابق خود را پس گرفته اند؟

* در انتخابات سومين دوره مجلس شوراي اسلامي، جناح حامي دولت مهندس موسوي با سوار شدن بر موج تبليغاتي بر محور دوتايي «اسلام ناب – اسلام آمريكايي» كه بطور كلي توسط حضرت امام (ره) بيان شده بود، جمع كثيري از روحانيون باسابقه انقلاب را به داشتن «اسلام آمريكايي» متهم كردند تا بتوانند فهرست  مجمع روحانيون مبارز تازه تاسيس را بجاي فهرست جامعه روحانيت مبارز به مجلس بفرستند. در اين انتخابات كه آقاي محتشمي – رييس كنوني كميته صيانت آراء آقاي موسوي – وزير كشور و مجري انتخابات بود، گزارشهاي فراواني مبني بر تخلف در صندوقهاي راي وجود داشت. شوراي نگهبان از تاييد انتخابات خودداري كرد و به بازشماري برخي صندوقها پرداخت كه در موارد زيادي تخلف مجريان محرز شد. دولت آقاي موسوي با مراجعه به رهبر انقلاب خواستار مداخله ايشان در انتخابات و استفاده از حكم ولايي جهت تاييد انتخابات شد. با توجه به «شرايط حساس كشور» در نهايت امام راحل (ره) با صدور حكمي خواستار پايان يافتن بازشماري آراء شده و پرونده رسيدگي قانوني شوراي نگهبان به تخلفات انتخاباتي مختومه شد. بدنبال حكم حضرت امام (ره)، آيت الله صافي گلپايگاني دبير وقت شوراي نگهبان كه امروز از مراجع تقليد هستند از مقام خود استعفا داده و به قم مراجعت نمودند. اينكه امروز آقاي موسوي در اعتراض به نتيجه انتخابات به مراجعي چون آيت الله صافي نامه مي نويسد اما پاسخي نمي شنود، شايد چندان بي نكته نباشد.

۸۵درصد مشارکت مردمی

۲۴ملیون رای احمدی نژاد

کروبی ۱درصد هم رای نیاورد

 برهمه عاشقان میهن و ایران اسلامی این پیروزی بزرگ را تبریک میگم.

به گزارش رجانیوز، سایت آینده نزدیک به آقازاده‌های هاشمی رفسنجانی در مقدمه‌ای که برای این نامه نوشته، پس از ذکر سوابق وی آورده است: آيت‌الله هاشمي رفسنجاني تصميم گرفته‌اند پاسخ به اتهامات رئيس جمهور را به مقام‌معظم رهبري و از طريق معظم‌له به مردم شريف ايران بدهند.

حجت‌الاسلام رفسنجانی در این نامه، دکتر احمدی‌نژاد را با منافقین، بنی‌صدر و گروهک‌های ضدانقلاب مقایسه کرده و در جای جای این نامه از تعابیر سخیفی علیه رئیس‌جمهور استفاده کرده است.

هاشمی رفسنجانی در این نامه همچنین به طور بی‌سابقه‌ای تهدید به آشوب خیابانی کرده است و می‌نویسد: با اين‌همه بر فرض اينكه اينجانب صبورانه به مشي گذشته ادامه دهم، بي‌شك بخشي از مردم و احزاب و جريانها اين وضع را بيش از اين بر نمي‌تابند و آتش‌فشانهايي كه از درون سينه‌هاي سوزان تغذيه مي‌شوند، در جامعه شكل خواهد گرفت كه نمونه‌هاي آن را در اجتماعات انتخاباتي در ميدانها، خيابانها و دانشگاهها مشاهده مي‌كنيم.

مشخص نیست چرا آقای رفسنجانی در مقابل اوج گرفتن سونامی احمدی‌نژاد در استان‌ها و استقبال‌های بی‌نظیر از دکتر احمدی‌نژاد، به جای پاسخگویی در زمینه ابهامات موجود درخصوص خاندان خود، درصدد تهدید فضای انتخابات برآمده و به جای پیگیری هرگونه ادعای خود از طریق مراجع قضایی به دنبال هزینه کردن از رهبری است؟

لیست اتهامات مطرح شده از سوی هاشمی خطاب به دکتر احمدی‌نژاد به شرح زیر است:

وی در این نامه اظهارات دکتر احمدی‌نژاد را عاري از حقيقت و غيرمسئولانه و یادآور اظهارات و اقدامات منافقان و گروهك‌‌هاي ضدانقلاب در سال‌هاي اول بعد از پيروزي انقلاب و نيز تهمت‌زدن‌ها در انتخابات 84 و انتخابات مجلس ششم ولجن‌‌پراكني‌هاي باند پاليزدار خوانده است.

رفسنجانی در ادامه رئیس جمهور را متهم کرده است که مسائل بیان شده از سوی وی در مناظره براي تحت‌الشعاع قرادادن گزارش‌هاي مستند و مكرر ديوان محاسبات در خصوص مفقودالاثر بودن يك ميليارد دلار و ارتكاب چند هزار تخلف در اجراي بودجه‌ها بوده است.

وی همچنین سخنان دکتر احمدی‌نژاد را دروغ‌پردازي و خلافگويی خوانده است كه برخلاف شرع و قانون و اخلاق و انصاف، افتخارات نظام اسلامي‌مان را نشانه گرفته بود.

صحنه‌گردان اصلی جریان مقابل اجمدی‌نژاد در ادامه رئیس‌جمهور را به زير سئوال بردن تصميمات بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران و تلاش‌هاي امام راحل و مردم مسلمان و متعهد و روحانيت متهم کرده است.

وی همچنین با تهمت خواندن اظهارات رئیس‌جمهور، خطاب به رهبر انقلاب ادعا کرده نقطه قابل توجه در اين تهمت‌ها اين است كه غيرمستقيم، مقام ولايت در زمان رهبري امام راحل و جناب‌عالي كه هادي دولت‌ها بوده‌ايد و با اظهارات صريح، مديريت‌ها را مورد تأييد و تحسين قرارداده‌ايد، نشانه گرفته است.

هاشمی رفسنجانی در ادامه اقدام به مقایسه‌ای زشت میان منافقین و بنی‌صدر با دکتر احمدی‌نژاد کرده و با یادآوری ماجرای 14 اسفند 59، می‌نویسد: اينجانب قصد ندارم كه دولت موجود را مثل دولت بني‌صدر معرفي كنم و يا سرنوشتي شبيه آن دولت را براي اين دولت بخواهم.

وی همچنین با ادعای اینکه در اظهارات رئیس‌جمهور خلاف‌گويي‌‌هاي فراواني وجود داشته، می‌افزاید: ادعاي كذب تماس تلفني من با يكي از سران عرب و ادعاي كارگرداني مبارزات انتخاباتي رقبا و اتهامات ناروا به جمعي از بزرگان نظام، از جمله جناب آقاي ناطق نوري و فرزندان من و بدتر از همه زيرسئوال بردن اقدامات امام راحل را يادآوري و پيشنهاد كردم با صراحت اتهام‌هاي نادرست را پس بگيرد كه نيازي به اقدامات قانوني افراد و خانواده‌هايي كه ناجوانمردانه و مظلومانه هدف تيرهاي ناسزاگويي قرار گرفته‌اند، نباشد.

هاشمی در بخش دیگری از نامه منتقدان خود را اراذل و اوباش نامیده و می‌نویسد: اينجانب و بسياري از بزرگان تأثيرگذار انقلاب و حتي خود جناب‌عالي از دوران مبارزه و سالهاي اول انقلاب و در تعدادي از مقاطع مورد تهاجم افراد لاابالي و ضدانقلاب بوده‌ايم و هميشه صبورانه تهمت‌ها و اهانت‌ها را پشت سر گذاشته‌ايم و در دور جديد تهمت‌ها و هجمه‌ها هم از حدود 5 سال پيش تاكنون دندان روي جگر دارم.

وی با تهدید به اینکه در موقع مناسب، انحرافات و حق‌كشي‌هاي ناگفته انتخابات و اعمال دولت نهم در اختيار مردم و تاريخ قرار خواهد گرفت، می‌افزاید: اگر نظام نخواهد يا نتواند با پديده‌هاي زشت و گناه‌آالودي مثل تهمت ها؛ دروغ‌ها و خلاف‌گويي‌هاي مطرح شده در آن مناظره برخورد كند و اگر مسئولان اجراي قانون نخواهند و يا نتوانند به تخلف‌هاي صريح خلاف قانون در اعلان افراد به عنوان فاسد كه فقط بعد از اثبات تخلف در دادگاه قابل اعلان است، رسيدگي كنند و اگر فردي در موقعيت رياست جمهوري بدون مراعات ‌شأن منصب مقدسش خود را مجاز به ارتكاب چنين گناهان كبيره و اخلاق‌شكن عليرغم سوگند به مراعات شرع و قانون بداند، چگونه مي‌توانيم خود را از پيروان نظام مقدس اسلامي بدانيم؟

اما شاید نقطه اوج این نامه، تهدید غیرمستقیم هاشمی به آشوب‌های خیابانی است که وی می‌نویسد: با اين‌همه بر فرض اينكه اينجانب صبورانه به مشي گذشته ادامه دهم، بي‌شك بخشي از مردم و احزاب و جريان‌ها اين وضع را بيش از اين بر نمي‌تابند و آتش‌فشان‌هايي كه از درون سينه‌هاي سوزان تغذيه مي‌شوند، در جامعه شكل خواهد گرفت كه نمونه‌هاي آن را در اجتماعات انتخاباتي در ميدانها، خيابانها و دانشگاهها مشاهده مي‌كنيم.

ضريب جيني

الف) نمودار ارائه شده توسط آقاي موسوي در مناظره با آقاي کروبي به عنوان نمودار ارائه شده توسط احمدي نژاد با نموداري که احمدي نژاد در مناظره با آقاي کروبي ارائه کرده تفاوت دارد:

نمودار ارائه شده توسط موسوي از سه لحاظ با نمودار ارائه شده توسط احمدي نژاد تفاوت دارد:

1- تعداد سال هاي ارائه شده

2- محل ترانکيت(معمولا در نمايش ضريب جيني براي نشان دادن تفاوت هاي کوچک که غالبا در حد چند ده هزارم درصد است از روش ترانکيت(Truncate) استفاده مي کنند. در واقع هر دو نمودار احمدي نژاد و موسوي ترانکيت شده است تا تفاوت اندک ميان ضريب جيني سال هاي مختلف براي بيننده قابل درک باشد اما در نمودار آقاي موسوي از مبدا ديگري به غير از مبدا استفاده شده توسط احمدي نژاد استفاده گرديده بود.) نمودار احمدي نژاد از نمودار اداعايي موسوي پايين تر است. به طوري که مبدا محور Yدر نمودار احمدي نژاد عدد 0.36 و در نمودار موسوي 0.38 مي باشد. به همين دليل اختلاف بين ميله ها در نمودار مربوط به موسوي بسيار بيشتر به نظر مي رسد.

3- حداکثر مقدار ممکن در محور Y در اين دو نمودار با يکديگر تفاوت داشته و اين عامل نيز به بيشتر به نظر رسيدن اختلاف بين ميله ها مي انجامد.

ب) حال فرض مي کنيم که موسوي مي خواسته تنها بر سال هاي دولت احمدي نژاد تمرکز کند. از اين رو مي توان تصور کرد که نمودار ادعايي وي از نظر شکلي و سال هاي بررسي با نمودار آقاي احمدي نژاد تفاوت داشته باشد. اما مشکل اينجاست که نموداري که آقاي موسوي آن را نمودار احمدي نژاد مي داند از آمار رسمي ضريب جيني سال هاي 83، 84، 85 و 87 استفاده کرده، در حالي که عنوان سال هاي نمودار را به صورت نادرستي به ترتيب 84، 85، 86 و 87 ذکر کرده است.

ضريب جيني در سالهاي مختلف طبق اعلام بانک مرکزي به شرح ذيل بوده است:

با توجه به نموداري که آقاي موسوي به عنوان نمودار ارائه شده توسط احمدي نژاد عنوان کرده است قابل مشاهده است که براي سال 1384 ضريب جيني0،3996 ذکر گرديده که در واقع ضريب جيني سال 1383 مي باشد. همينطور براي سال 1385 ضريب جيني0،4023 نوشته شده که در واقع ضريب جيني سال 1384 بوده است. همچنين براي سال 1386 از ضريب جيني اعلام شده توسط بانک مرکزي در سال 1385 يعني عدد0،4004 استفاده شده است. در اين نمودار براي سال 1387 از ضريب جيني اعلام شده توسط آقاي احمدي نژاد براي سال 1387 يعين عدد0،3897 استفاده گرديده است. همچنين همانطور که در بند 2 بخش الف اشاره گرديد نمودار ضريب جيني ادعايي آقاي موسوي در عدد0،38 ترانکيت گرديده است.

ولي نموداري که آقاي موسوي حقيقت ضريب جيني کشور مي نامد ايشان ضريب جيني سال 1386 را به عنوان ضريب جيني سال 1387، ضريب جيني سال 1385 را به عنوان ضريب جيني سال 1386، ضريب جيني سال 1384 را به عنوان ضريب جيني سال 1385 و بالاخره ضريب جيني سال 1383 را به عنوان ضريب جيني سال 1384 معرفي کرده است. همچنين ترانکيت اين نمودار در عدد ديگري يعني0،397 قرار داده شده و تفاوت قابل توجهي ميان حداکثر ممکن در محور Y اين دو نمودار وجود دارد. اين دو عامل باعث گرديده است که حتي تطابق بصري سال هاي مشابه اين دو نمودار نيز غير ممکن گردد.

از اين رو تفاوت هاي ميان نمودار ادعايي ايشان به عنوان نمودار ارائه شده توسط احمدي نژاد و نمودار ادعايي به عنوان نمودار واقعي جامعه بسيار زياد بوده و به هيچ وجه شباهتي ميان آن ها ديده نمي شود. اين عدم شباهت به دليل يکسان نبودن مقياس هاي سنجش آن ها و همچنين نادرست و متفاوت بودن ضريب جيني مربوط به هر سال در اين دو نمودار مي باشد.

نموداري که آقاي موسوي مدعي شده احمدي نژاد شبيه آن را نشان داده است (سمت راست) و نموداري که ايشان مدعي است که نمودار واقعي ضريب جيني کشور مي باشد (سمت چپ)

شبکه ایران: پس از آنکه محمود احمدی‎نژاد در مناظره تاریخی خود با میرحسین موسوی با اشاره به اسامی برخی از چهره‏های سیاسی روحانی، از ابعاد مافیای قدرت و ثروت پرده برداشت، اقدامات جدی برای فشار بر نهادهای روحانی با هدف انصراف از حمایت از احمدی‎نژاد در انتخابات آینده بوجود شکل گرفت.

بنا بر این گزارش آیت الله مهدوی کنی و آیت الله محمد یزدی به عنوان دبیران دو تشکل اصلی روحانی در کشور، اصلی ترین هدف این فشارها بوده‏اند به گونه‎ای که پس از حمایت این دو چهره روحانی از کاندیداتوری احمدی‏ن‍ژاد و به دنبال افشاگری‏های وی، توسط محافل نزدیک به مافیای قدرت و ثروت، بارها با تهدید از این دو روحانی برجسته خواسته شده است تا از حمایت خود انصراف دهند.

اما در حالی که رفت و آمدهای سیاسی به دفاتر متنفذین این دو تشکل روحانی بسیار بالا گرفته، آیت الله محمد یزدی که پیش از این دوبار در کنفرانس‎های مطبوعاتی به صراحت از کاندیداتوری احمدی‌نژاد حمایت کرده بود، یکشنبه با امضاء بیانیه‏ای، مجدداً حمایت خود از محمود احمدی ن‍ژاد را اعلام کرد.

در این بیانیه که به امضای مدرسین و اساتید اصلی و برجسته حوزه علیمه قم رسیده، آمده است: "ما جمعی از اساتید حوزه علمیه قم با توجه به جایگاه ممتاز وتاثیرگذار رییس جمهور در اداره کشور و با عنایت به تعیین ملاک‌های اصلح در سخنان صریح رهبر معظم انقلاب، ‌یعنی پایبندی به ارزش‌های اسلامی و انقلابی، مردمی بودن، صمیمیت با مردم، ساده‌زیستی و پرهیز از اشرافی‌گری، قاطعیت، تسلیم ناپذیری در مقابل دشمن و استکبارستیزی، حمایت خود را از محمود احمدی‌نژاد به عنوان نامزد اصلح ریاست جمهوری اعلام می‌داریم."

اساتید و مدرسین حوزه علمیه قم در ادامه بیانیه خود آورده‏اند: "بر این باوریم که ویژگی‌های احمدی‌نژاد در پایبندی به اصول و ارزش‌های انقلاب اسلامی، ولایت‌پذیری، شجاعت و قاطعیت، خستگی ناپذیری، ساده‌زیستی و پرهیز از تجمل‌گرایی، ‌مبارزه با فساد، روحیه تحول‌گرایی و نوآوری و استکبارستیزی، همچنان زمینه پیشرفت‌های غرورآفرین همراه با عدالت و عزت و سربلندی ملت ایران را در سطح بین‌الملل فراهم خواهد آورد."

این بیانیه به غیر از آیت الله محمد یزدی دبیر جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به تایید مدرسین دیگر این حوزه از جمله: حضرات آیات و حجج اسلام عبدالله خائفی، علی نیری همدانی، محمود عبدالهی ،حسن ممدوحی ،غلامرضا فیاضی ،علی‌رضا اسلامیان ،محمدرضا آشتیانی ،علی مومن ،علی عباسی ،مرتضی آقاتهرانی ،عبدالکریم فرحانی ،محمود رجبی ،محمدرضا فاکر ،اکبر میرسپاه ،سید محمد حسینی‌نژاد ،سید محمود ،هشتی‌نژاد ،سید محمد طباطبایی ،سید مصطفی موسوی اصفهانی ،سید مهدی شیرازی ،جعفر انواری ،محمد علی زاده ،غلامعلی عزیزی ،سید صادق موسوی‌نسب ،احمد حسین شریفی ،احمد محمدی احمدآبادی ،محمدرضا جباری ،احمد طاهری ،محمد دولتخواه ،غلامعلی عزیزی ،محمد مهدی نادری ،سید احمد رهنمایی،عسگری سلیمانی ،عبدالرسول عبودیت ،احمد ابوترابی ،محمد باقر ملکیان ،اسدالله جمشیدی ،علی حسین‌زاده ،رحیم نارویی ،حمید آریان ،عباسعلی شاملی ،جعفر انصاری ،علی مصباح ،محمد فنایی ،مجتبی مصباح ،اکبر راشدی نیا ،مرتضی الیاسی ،ابوالفضل ساجدی ،علی جابری ،محمد تقی نوروزی ،محمد حسین مطیعی ،محمد رضا احمدی ،ابوالقاسم شبیری ،علیرضا کرمانی ،مصطفی کریمی ،سید اکبر حسینی ،رضا برنجکار ،هادی حسین خانی ،حسین کوهساری ،حسن رضایی ،محمد علی عبدالهی ،سید ابوالفضل حسنی ،عباس رسول زاده ،مهدی رجایی ،نعمت‌الله پناهی ،محمد جمال خلیلیان ،محمود دهقانی ،محمد جواد محقق ،سید محمدکاظم رجایی ،سید عبدالحمید ثابت ،علی ثقفی ،غلامحسین محرمی ،علیرضا موفق ،سعید داوری ،عبدالحسین خسروپناه ،محمدباقرپور امینی ،علی معصومی ،محمدی علی اسدی نسب ،علی همت بناری ،حسین عبدالمحمدی ،علی زینتی ،محمدباقر گرجیان نیز رسیده است.